3144 松実 氏は今日もがんばったぞ！

女性学などで用いられるジェンダー論においては、「男と女」という概念は、実際には精神的にも肉体的にもはっきりと二分できるものではなく、男性的、女性的というのは社会の中で形成されるため、逆に言えば、必ずしも肉体の性別と精神面の性別は一致しない、とする考え方もある。

しかし、「男性的女性的というものが社会の中で形成される」とすることについて、この説は必ずしも通説とは限らない。「ジェンダーアイデンティティ」を定式化したジョン＝マネーの研究に関しては、ハワイ大学のミルトン＝ダイアモンドによって、その定式化を支持する実験の大きな不備が指摘されており、現在のところ性自認が社会的に形成されるものか生得的なものであるかについては「分からない」とするのが科学的に最も良心的であると考えられる。

また、半陰陽の状態を持つ人々について、どちらの性自認を持つか、特に日本において信頼できる調査はされておらず、これに関しても「分からない」とするのが良心的であろう。そもそも、半陰陽の状態を持つ人々に関して問題になるとしても、それは社会的性差（ジェンダー）の問題ではなく、性自認（ジェンダーアイデンティティ）の問題であると思われる。

半陰陽の場合、その性がどちらにあるかはその成り立ちや環境によりまさに千差万別である。どちらかの性別での生活に精神的苦痛を憶え、裁判により戸籍上の性別、続柄、名称の変更を求める事例は少ないながら存在し、決して多くはないが医学的な証明のもとに本人の主張が認められ、戸籍の訂正が認められた例は現実に存在する。ちなみに身体的に正常な性別に属していないので、概念的に性同一性障害にはならない。

社会認知
社会的には現在、半陰陽の状態を持つ人々は差別以前に日本ではほとんど認知されていない。明治以前には少なくとも「ふたなり」という単語が存在する程度にはそれを認知していた。

しかし、明治になって西洋式の考えが導入された時点で、生殖能力に欠ける事が多く「産めよ増やせよ地に満ちよ」のできない、あるいは難しい半陰陽の状態を持つ人々は社会から無視され、単純に先天的疾患と分類するようになってしまったとも指摘される。

またごく最近では、性的ファンタジーとしての両性具有ではない、半陰陽の状態を持つ人の現実的な問題を描いた漫画『IS』（著：六花チヨ、講談社刊）や、半陰陽当事者である漫画家新井祥の作品などが話題となり、以前より少しは半陰陽の状態を持つ人々（インターセクシャル）の存在が認知されるようになった。が、これらの作品でも半陰陽について分かりやすい解説を加えているにもかかわらず、その概念が理解できず、未だに「性同一性障害」と混同している人は少なくない。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用
第一次性徴における性別の判別が難しい状態のことを指すようです。

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